第十九节玄都师的道理-《蜀山之玄门正宗》


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    听玄都师说到这里,文始真人心里也有点发虚。的确,就是因为考虑到末劫将临,所以文始真人等人才想到与佛门、玉虚宫合作,在末劫将临之前,大杀特杀,仿效封神,只不过这样一来,留给峨嵋兴盛的时间,确实不多,真的是富不过三代了。

    因为按照谋划,待李英琼这个峨嵋三代掌门飞升之后,峨嵋一派留在人间的弟子,还真是大猫小猫三两只,事实上大大地削弱了道门在人间的力量。而佛门虽然在此前大力支持了峨嵋,但是人家亲自下场的极少,而且佛门修行靠的更多是数量众多的信民善士,更不在乎肉身的成就。

    但道门不同,道门可不是佛门那种视肉身为渡世的宝筏,过了河,就可以丢弃。道门要想成就更大,可是肉身、元神乃至真灵魂魄一丝不可损毁的。就像现在的人间太清一脉弟子,有哪个不是惦记着童贞成道,就算是做夫妻,也是做个名色夫妻,而不会真的行夫妻之道。而很多弟子即使留下子嗣,也要再转一世,去求完璧吗?(这里边的例子不止一个,就不水字数了。)

    可是话又说回来,面对末世,你让文始真人等人如何来处理这个天地衰弱的局面?他们能想到的,就是通过一场杀劫有一场杀劫,来削减修士的数量,以此避免天地自然消耗过大的问题——想要重开天地也没那个本事啊,尤其是还得开辟的是一个依附于混沌的天地世界,还得将修士转移走,这样才能给地星人间界留下一个恢复和喘息的机会。

    没错,就是机会。作为诸天世界的核心,地向人间界是有能力慢慢恢复的,只不过这个时间太过漫长,几乎是要以量劫为单位计算。

    想一想太古时代远古时代的两场量劫,就可以知道,那两场量劫,是以争夺天地主角为目的进行的,但是并没有影响六位圣人证道。但是随后呢?巫妖大劫之后,练气士成为主流,对于天地的消耗骤然增加,所以量劫也随之而来。那时候采取的方法,就是封神!

    但是封神时代结束之后,练气士依然是多如过江之鲫,数不胜数,但是成就呢?是一代不如一代!到如今,人间连天仙都能成为顶尖。可是在远古和太古呢?那时可是号称大罗遍地走,金仙多如狗,天仙连炮灰都做不了啊!

    ”师弟,你知道为什么,区区一个连练气都没有的凡人,能得到师尊亲自为其讲道吗?就因为他是变数!记住了,不要管小师弟做什么,只要不是小师弟有必死之劫,就不要出手,而且,离开这里就忘了吾所说的一切吧。也不要再查看他了,师尊亲自盯着呢。”

    “是。师兄。”文始真人打了一个激灵,师尊亲自盯着,这才是玄都师放出来的最大的大招。

    只不过,玄都师所说的话,倒是给了文始真人另一个启示,那就是未必末劫会很快降临,甚至都会因为这个神秘的小师弟而永久消失也不一定。

    其实说句实话,要不是林晓当年穿越的地点恰好属于楼观道的地盘,而且就在文始真人亲手所建的传承石室,林晓一出现在蜀山世界,就会被其他圣人发现。要知道终南石室虽说是文始真人所建,但那是得到了老君指点的,也被老君作为了日后末劫降临后,道门复兴的道藏所在。

    文明的传承靠的是什么?为什么华夏文明能历五千年而不倒?就是两个字:文字!说的更多,那就是文字始终没有断绝!因为历史是用文字记载的,当一个民族,一个国家失去了自己能够读写的文字的时候,他的文化也就无法继续传承下去,文化被改变了,文明也就终结了!
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